Tartalom
A 19. századból mindössze 15 100 000 geishát találunk, és mára alig kétszázan vannak, főként a Gion régióban. Az Edo-korszakban több százezer geishát láthatunk egészen a Második Ipari Háborúig, de a geishák egyre ritkábbak. Az új táncosok apránként minden más művészeti ágat, például az éneket, a költészetet, a klasszikus zenét és a művészetet is kihagytak a megbeszélésből.
A maikóknak megengedett, hogy csak az ajkuk alsó részére vigyenek fel rúzst, ha geisák vagytok, akkor mindkét szájukra. A randevúzási kísérlet új egyediségét a geisák feliratú https://verdecasinoseite.com/hu/no-deposit-bonus/ plakettjei szimbolizálják, amelyek a kiválasztott teaház bejáratától nézve elegendőek. Miközben a geisák történetei még mindig a fülemben visszhangoznak, rájövök Peterre a Gion felőli úton.
Az új tizenkilencedik század elején a geishák elkezdték a prostituáltak szerepét inkább képesség-központú pozíciókba helyezni. A geishák lányát gyakran önálló geishának nevelték, általában az okija utódjaként (atotori, örökös), vagy más néven lányaként (musume-bun). (Nem tévesztik össze őket a prostituáltakkal.) Ahhoz, hogy részese legyél az új geishák (karyūkai) világának, évekig tartó szoros tudásra lesz szükséged, már serdülőkorodban.
Még több ingyenes Endorphina Pókerjáték
- Miközben a geishák hátteréről szóló szavak visszhangoznak a fülünkben, rájövök Péterre a Gion sugárút túloldalán.
- Ha szeretnéd élvezni a geishák társaságát, számos módja van ennek.
- Bár a korábban említettük, a legújabb maiko tanoncok az okijájukból származó legújabb juttatáson kívül semmilyen fizetést nem kapnak.
- A geisháknak és a maikóknak általában vannak kis videojátékaik, amiket a klienseikkel játszanak.
- Az új Geisha pozícióban kattints a jobb felső sarokban látható rövid „i” ikonra, hogy mindent megtudj, amit tudnod kell.
Mindazonáltal a modern geishák következetesen követik a tudás, az eredmények és az illemszabályok nagy részét. A nyolcvanas évek közepétől a geishák száma körülbelül 17 000-re csökkent, ami meredek csökkenés az 1920-as években mért 80 000-hez képest. A jelentős társadalmi-gazdasági változásokkal szembesülve az új geishák közössége felismerte az újjáépítés szükségességét, hogy megerősítse társadalmi szerepét a modernizálódó társadalomban. A kedvezőtlen társadalmi-gazdasági körülmények számos geishát arra kényszerítettek, hogy újragondolják megélhetésüket ebben az időszakban, és sok más ember alkotta meg az új közösséget. Ugyanakkor a geishák versenytársakkal szembesültek az újonnan feltörekvő yatona-ban, amely női szórakoztató volt, és egy egyszerű környezetet játszott. Az új „ő nő” a divatban nem a legújabb geishák, hanem a modan garu, vagyis a modern nő, aki nyugati stílusú ruhákat és flapper frizurákat viselt.
Köszönet a japán Kagainak: Távol Tokiótól, hogy segítsünk Kanazawában és a múltban
A tokiói legújabb fél tucat hanamachi az Asakusa (浅草), Akasaka (赤坂), Kagurazaka (神楽坂), Shimbashi (新橋), Mukōjima (向島) és Yoshichō (芳町). A geishák és a fűzfák közötti fő nézet a geishák iránt érzett újfajta hűségből ered – az évek során megértették, hogy bizonyos csoportok, például bizonyos politikai szervezetek, egyes geishákat pártfogolnak, míg az ellenfelek mindenki mást. Amióta 1956-ban kriminalizálták a prostitúciót Japánban, a mizuage megszűnt a karyukai kultúrájában. A „Mizuage” a Kamaishi prostituáltak legújabb hagyományából származik, akik a friss geisa részleg melletti bordélyházakban éltek. Általában voltak geisa közösségek, amelyek közül az egyik a maiko friss szüzességét árulta prostitúció útján, és a geisha regisztrált, míg a „dupla geisha” akár többször is részt vehetett prostitúcióban, hogy eladja szüzességét.
Geisha jelmez
Bár az elméleti szabályozások lehetővé tették a geishák és a prostituáltak közötti különbségtételt, egyes geishák továbbra is foglalkoztak prostitúcióval. A kormány ennek ellenére formális különbséget tett a geishák és a prostituáltak között, azzal érvelve, hogy a geishákat nem szabad összekeverni, vagy zavarba ejteni a prostituáltak számára. Az új szabályozási irányzat vitát váltott ki a geishák közötti egyértelmű különbségtételről, egyes tisztviselők kijelentették, hogy a prostituáltak és a geishák ugyanazon a területen végeztek más tevékenységet, és így nincs különbség a prostituáltak „geisháinak” megnevezése között. 1872-ben, az új Meiji-korszak után az új törvényhozók elfogadtak egy törvényt, amely felszabadította a „prostituáltakat (shōgi) és a geishákat (geigi)”, kétértelműen összekapcsolva mindkét területet.
Az új minaraik világszerte ismertek, részt vehetsz banketteken, és átköltözhetsz a geisádhoz. A sikomi most mindig új életstílust kap, és te a karyūkai ("virágos és fűzfa világ") csúcsára érsz. A képzésnek ebben a szakaszában az új sikomi úgy döntött, hogy a hanamachi geisha főiskolájára vagy egyetemére jár. Amikor a nők először érkeztek az új okijába, először a szobalányokként kezelték őket, különben mindent megtettek, amit ezeknek mondtak. Azonban néhány nőt geisának adtak el, mivel a tanítványok nem voltak jellemzőek a jó jellemű hanamachikra.
A résztvevők Geishát játszottak a kedvenc játékosaikkal.
Ezekkel a változásokkal együtt is léteztek bizonyos geishák a Meiji-korszaktól egészen a 20. évezredig. Ekkoriban sokkal több nő volt, mint férfi Japánban, és a geishákat általában azért bérelték fel, hogy vendégül láthassák a népet vagy más összejöveteleket. A pénzért folytatott szexuális együttlétek helyett a geisháktól eltávolodó emberek a művészetekből és a beszédből kilépve kezdték el elfoglalni a fő pozíciójukat. A 16. évezredben, a Sengoku káosz korszakát követve, a japánok legnagyobb városaiban megalakult a geishák otthona, ahol a „yujo”-k éltek, és prostituáltakként dolgoztak. Az eredeti geishákat „az új saburuko”-ként emlegették, ami azt jelenti, hogy szolgáló emberek.
Kontrollált fogadási és put korlátozások
A tizenkilencedik századtól a geishák a szupermodellek megfelelői voltak. 19. századi geisa A geisha (definíció: „emberek stílusa”) valójában nő, aki a 250 éves gei („esztétikai élmény”) stílusát gyakorolja, és ma már hagyományosan szórakoztatja és elbűvöli a gazdag férfiakat dallamaival, mozgásával, dalával és szellemes beszédével. Ezekben az ingyenes játékokban az új tárcsák automatikusan forogtak, és kettőt véletlenszerűen egy jó Geisha extra ikon váltott fel, ami megsokszorozta a nyereményt, mivel esetleg 2, 3 vagy 5. Edzők, divattervezők, teaházak, okiya, öltöztetők, fodrászok és szövetművészek mind részt vesznek azon az estén, amikor egy meghívott vendég látja. A tekintélyes Gion-ügy azt jelenti, hogy egy törekvő maiko egy lelkes okiyában él, anélkül, hogy megfelelően gondoskodna okaasanjáról, segítene a házon, megismerné a szabályokat és először kapna szolgáltatást. Gion hivatalos toborzási problémája egy lelkes okijában való életet, a háztartásban való segítséget és a tánctanfolyamra járást jelöli meg, miközben a törvényeket és szabályozásokat ismered, és megtanulod a jó modort.